我是在看完《情书》后才看《机器人瓦利》的,但当我关掉电脑时,脑海里唯一能想到的情景就是瓦利……
   在《瓦利》里,人已经变得不像人了,什么事情都由机器去代劳,自己什么都不会,因而变得肥硕、及其ugly,他们甚至连走路,人基本的常识都没有,不会跳舞,不会唱歌,连恋爱也不会了……想想真是有些悲哀!
   相反,住在垃圾堆里的瓦利就幸福得多了,虽然环境不好,虽然自己是个机器人,可是这并不能阻止瓦利享受快乐,他有自己的宠物,他会尽量让自己的住所变得温馨,他会听那首浪漫的歌曲,他会为了伊娃淋雨、陪她看月亮,甚至为了伊娃他离开了他自己的家。他“人”的情怀比人更多,太让人感叹了,想想几百亿年后的地球也会变得和影片中一样,人不再是人了?

1.黑白交融,独立清晰,发生在西方某国。大概是和西方的自由生活有关我很胆小,担心融不入社会就交了个女友,但情况很糟她和从前我的恐惧结合而我爱着她成为它的一部分并替它繁殖,看来恐惧从未改变更不会消失,在哪都跟着你。爱情与占有
2.青白素雅,日本鬼怪,和风音乐。对被控制的恐惧与被控制在恐惧中的恐惧,曾经以为脱离却仍在其中,并可能成为其一部分。
操纵与控制。
3.铅笔质感颗粒感明暗变更,应该是西方小镇。童年的恐惧,因为有朋友而还成,但朋友也走了,但他说过能通过云预知会发生什么,这也是恐惧。伴侣的死亡
4.黑白两填充色的组合,无线条,无独白或对白,可能在俄国。这是在本家还是闯入小屋呢,大概是主题最明确的一部分,画风导致的昏沉孤寂和渺小,直接体现恐惧,并通过时隐时现的女人意象传达,并没有很直接的而是完全气氛烘托,并困死其中说明无法战胜。密闭与未知。
5.放狼人颇有七宗罪意味,对随机路人的攻击说明恐惧随时来袭,而对自己的攻击说明制造恐惧本身就不会逃过恐惧。
说了这么多关于恐惧,主流上也应该提出要坚持科学唯物主义,消灭怪力乱神,但要是像片中类似这样,我觉得除非本身并没有多少恐惧,不然根本不能战胜恐惧。

  南京!南京!。我更喜欢它的英文名字:
  CITY OF LIFE AND DEATH。

  1937年12月13日到1938年初短短六周的时间,中国有30余万人丧失了生命。

  这部电影以南京沦陷为开端,开头的镜头是国民党军队冲击国军防线,我还一头雾水。回来后赶紧做了功课。原来是国民党决定守卫南京,当时南京保卫战最高长官唐生智声称“誓与南京共存亡”,下令销毁长江上的全部渡船、炸掉所有的桥梁,并下令:如有撤退渡江的一律射杀。日军全线进攻,唐生智在没有组织任何撤退的情况下与12月12日下达弃城命令,乘坐唯一的一艘船渡江逃命。此时射杀命令并没有解除。于是就出现了电影中的场景,国名党军队和广大贫民与挹江门守卫发生激烈的冲突。电影中,人们虽然出了城,然而并没有逃走。原因就是后路已经全部被切断。据说,大部分人见渡江无望,便返回城中。到这里我不知道该说什么,我不能理解唐生智当初的射杀命令,兵临城下的危难时刻,他没有选择组织妇女儿童撤离南京,反而选择切断民众的一切退路。如果他当时候没有这么做,那么我们也许就不会看到如此无助如此可怜的场景。